讀嵇康〈太師箴〉,提到刑法禮教的虛偽:

「刑教爭馳,失性喪真。…宰割天下,以奉其私。…賞罰雖存,莫勸莫禁。若乃驕盈肆志,阻兵擅權。矜威縱虐,禍蒙丘山。刑本懲暴,今以脅賢。昔為天下,今為一身。」

意思是說:
現在的刑法禮教,只是破壞人性的東西,
只是上位者「宰割天下」、為自己謀私利的工具而已。
所以,
法律等於是廢物,
只會被人用來擅權、施虐、作威作福,禍害比山還高。
刑罰本來是懲暴的,
現在卻是拿來脅迫好人的;
「昔為天下,今為一身。」
是為無恥的當權者服務的。

對比當今,看看洪仲丘事件,
嵇康所說,其實並沒有什麼改變。
「刑本懲暴,今以脅賢。昔為天下,今為一身。」
軍隊的紀律,不是整肅異己的工具嗎?
不是一樣嗎?
「驕盈肆志,阻兵擅權。矜威縱虐,禍蒙丘山。」
軍隊的階級,不是作威作福的護身符嗎?
不是一樣嗎?

嵇康說「越名教而任自然」,
以他剛硬的性情,
看到現在爛到底的軍隊,
毫無疑問,他也會說「越軍法而任自然」吧。


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