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蒯因說到本體論的相對性；
很簡單地說：
譬如說，當你問「超過1000000的質數存在嗎？」時，
你已經先有「數、和質數是存在的」，
這種什麼是存在的、的本體論承諾了。
不然你是想問什麼呢？
但是呢，因為每個人的本體論承諾可能是不一樣的，
所以我的問題，你可能會聽不懂；
是真的完全不懂那種不懂。
譬如說，之前分享過的好書《別睡，這裡有蛇！》裡，
可愛的皮拉哈人，
他們沒有數字的概念，他們的語言只能講述現在，沒有假設語句。
所以你如果問他們「超過1000000的質數存在嗎？」
他們根本無法了解這個句子的意思。
講這個幹嘛？
是這樣的，最近我越來越覺得，
我跟世界上的人、具體來說是主流民意下的台灣人，
絕對有不同的本體論承諾！
為什麼呢？
譬如說，
他們也會大大方方地對女性進行外貌羞辱，
還有喔，也會大大方方地媚共，之類。
然後呢，
我看少數指出這一點的時候，
他們好像根本聽不懂，
就是真的完全不懂的那種不懂。
這就顯示，果然世人和我，有完全不同的本體論承諾。
所以芙莉蓮說的，應該要加以補充：
魔族學習人類語言，是為了欺騙人類，
雖然這麼說也沒錯，
但應該說，魔族從來沒有學會過人類的語言，
他們只不過是「高明的模仿」而已，
或是就像AI一樣，雖然會講話，但也只是看似會講話。
這就是世間人和我的差距啊！
所以我一直覺得這世間讓人好累。
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